Шəкəрім Құдайбердіұлы қазақтың ұлы данышпан ойшылы, қазақ философиясының негізін қалаушылардың бірі екендігі мәлім. Шәкәрім жеті жасында әкесінен жетім қалды, десе де Құнанбайдың кенже немересі әрі Абайдай ағасы бар бала – Шәкәрім материалдық, рухани жағынан да жоқшылықпен жетімдік көрмей өсті. Бала күнінен зерек әрі талантты табиғатынан дарынды болып өсті. Олай деуіміздің бірден-бір себебі Абай болатын. Оны жастайынан оқу білімге үйретіп, «Пайда ...

Орта Азия даласы ежелден көшпенді және отырықшы мәдениет қатар қалыптасқан аймақ. Ежелгі сақ, ғұн, үйсін, қаңлы тайпаларынан қалған қала орындары мәдениет көрсеткішінің жоғары болғандығын дәлелдейді. Сондай-ақ әр тайпалық бірлестіктер мекен еткен аймақтарда түрлі діни ұстаным болғандығы белгілі. Сәйкесінше түрлі діндер келген сайын мәдениетте ауысып отырды. Жетісу бойын мекендеген сақ тайпалары отқа, күнге табынса, Оңтүстікті мекен еткен қаңлылардан қалған будда ғибадатханасы ...

Дін дегеніміз – Сенім әрі өмір сүру салты; Бақытқа жеткізер өмір жолы. Ал ұлт немесе халық – адам сомдайтын қалып, азамат қалыптастыратын рухани орта. Кез келген ұлттың өркениеті мен мәдениеті ғасырлар бойы жинақталған, бабадан балаға мирас болып келе жатқан ұлттық-рухани құндылықтардың негізінде қалыптасады. Дін – ұлтты қалыптастыратын һәм сақтайтын мына жеті негіздің бірегейі: тілі, діні, салт-дәстүрі, тарихы, өнері, атамекені, мемлекеті. ...

Хәкім Абай: «Күллі адам баласын қор қылатын үш нәрсе бар. Сонан қашпақ керек: әуелі – надандық, екіншісі – еріншектік, үшінші – залымдық деп білесің. Надандық – білім-ғылымның жоқтығы, дүниеде ешбір нәрсені оларсыз біліп болмайды. Білімсіздік хайуандық болады. Еріншектік – күллі дүниедегі өнердің дұшпаны. Талапсыздық, жігерсіздік, ұятсыздық, кедейлік – бәрі осыдан шығады. Залымдық – адам баласының дұшпаны. Адам баласына дұшпан болса, ...

Қазақтың ұлы ағартушы ұстазы Ыбырай Алтынсарин: «…Айшылық алыс жерлерден, көзді ашып жұмғанша, жылдам хабар алғызды» деп жырлап кеткені анық. ХХІ ғасыр – виртуалды әлемнің ғасыры. Техниканың, ғаламтордың, түрлі желілік құрылғылардың дамыған кезі. Қазіргі қоғамда, әсіресе, жастар арасында өршіп тұрған дерттің бірі әлеуметтік желі екені белгілі. Бірақ бүгінде жас ұрпақ шынайы өмірге бейімделмеген, қалыпты өмірде адамдармен қарым-қатынас, сұхбат құра алмайды, өз ...

Ұлттық құндылықтар – бұл белгілі бір ұлтты сипаттайтын және оның болмысын қалыптастыратын негізгі қағидалар мен сенімдер. Олар ұрпақтан-ұрпаққа берілетін және белгілі бір елдегі немесе мәдениеттегі адамдардың өміріне әсер ететін ортақ құндылықтарды, дәстүрлерді, әдет-ғұрыптар мен нанымдарды көрсетеді. Қазақ халқының өз құндылықтары мен дәстүрлері тек бір мезеттік емес, қаншама ғасырлар, жылдар бойы қалыптасқан жүйе болып есептеледі. Ата-бабаларымыз кез келген көтерілген мәселеге ерекше ...

Ата-бабаларымыздан келе жатқан дәстүрлі асыл дінімізді насихаттаушы ат төбеліндей имамдар мен дін мамандары ғана. Ол кісілердің ілімін сыйлау үлкен-кішіге міндет. Жай ғана мысал, көпшілік жерлерде байқасақ алпысты алқымдаған қарияның өзі имамын құрметтеп, төрге шығарады. Ақсақалдық шаққа жетсе де, ол имамның ілімін сыйлайды. Асылында, мешіт – Алланың үйі, тәрбие ошағы. Мешітке барған адам имандылығы мен, ибалылығымен ерекшеленіп тұруы тиіс. Атап айтқанда, ...

Осы уақытқа дейін әлемде орын алған терроризмнің төрт түрі бізге белгілі, біріншісі — саяси терроризм, екінші — діни террорризм, үшінші — криминалдық терроризм, төртінші — ұлттық терроризм. Халықаралық тәжірбие көрсеткендей, осылардың ең қауіптісі діни терроризм деп танылған. Себебі, криминалдық және ұлттық идеология бағытында шыққан террористермен бір мәмілеге келу мүмкін, ал діни идеология бағытында шыққан фанатистермен келісу қиынның қиыны болады. Салдарынан ...

Жолымыз түсіп, 20 жылдан астам уақыттан бері талай үздікті даярлап келген қаламыздың үздік оқу орындарының біріне ат басын бұрып, сыр-сұхбатқа мекеме басшысын шақырдық. Мектеп директоры Ақтолқын Ділдабекқызы білім саласының қыр-сырын бізге паш етіп, оқу орнының тіршілігі туралы айтып берді. Сол әңгімемізді назарларыңызға ұсынайық!.. © Әсет Әссанди

Ханафи мәзһабы – қазақ халқының сан ғасырлық діни тәжірибесінің негізгі желісі. Қазір де қазақ халқының 70 пайызы осы мәзһабты ұстанады. Тарихи негізге қарар болсақ Ханафи мәзһабының өзінің алар орны бөлек. Тіпті 2011 жылғы 11 қазандағы Діни қызмет және діни бірлестіктер туралы № 483-IV Заңның преамбуласында ханафи бағытындағы исламның халықтың мәдениетінің дамуы мен рухани өміріндегі тарихи рөлін танитыны жазылған. Бірақ еліміздегі ...